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太吾绘卷 The Scroll Of Taiwu
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资质造诣详解（正式版）
By 亚空飞翔
一份详细解释资质造诣的指南，面向进阶玩家
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亚空飞翔
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Category: Secrets, WalkthroughsLanguages: Simplified Chinese
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Updated
Jan 22, 2023 @ 6:03am
Jun 29, 2023 @ 12:08am
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Guide Index
Overview
总纲 ○完整
篇一 资质的定义和用途 ○完整
篇二 造诣的定义和用途 ○完整
篇三 影响资质的因素 ○完整
篇四 如何更好地提高资质 ○完整
篇五 影响造诣的因素 ○完整
篇六 如何更好地提高造诣 ○完整
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总纲 ○完整
1.1 关于这篇指南的撰写说明这篇指南写于2023年春节期间，即基于“风云骤起”更新；目前本文已有不少内容过时。其中一部分信息来源于wiki和已经下架的数值解析mod，不过由于之后wiki的不少词条都停更了，因此随着之后的游戏更新，部分说明可能变得过时，仅供参考。指南中的所有内容默认都基于不使用任何会改变游戏玩法的mod的情况下，只使用一些优化类和信息查找类mod。笔者写这篇文章的一个动机是，别看这游戏不少人游戏时长都超过上千小时了，包括笔者，但实际上新版太吾我可以感觉到游戏中存在很多不合理的设计的最终目的是为了延长玩家的平均游戏时长，比如不告诉玩家一些关键的信息数据，让玩家花费额外的时间去摸索和盲猜；很多操作总是要弹出一个窗口让玩家再次确认等等，为了让这部分玩家能够少走弯路，同时也顺便梳理一些上千小时的游玩经验，以便在大更新后重开档玩时能更快回忆自己之前的游玩经验。1.2 关于这篇指南的内容说明本文的主要面向于已经入门且有一定游戏基础的玩家，不会涉及到过多的基础问题。这篇指南主要是介绍关于游戏中让不少玩家困惑的资质造诣这一块的相关机制，例如：资质和造诣如何定义和区分，以及它们之间的关系？资质造诣到底对自己以及NPC都各自有哪些用处？影响资质造诣的因素都有哪些？为什么别人截图里的人物资质造诣那么高，如何更好地提高资质造诣？
篇一 资质的定义和用途 ○完整
2.1 资质的定义资质，即对某类武学或者技艺的学习领悟天赋，是角色天生的属性之一，因此在游戏中能提升的方式和幅度相比造诣而言更加有限，然而因为它会影响造诣，进而影响角色在各种情况上的表现，因此如何尽可能拉高资质成为角色培养中极其重要的一环。2.2 资质的用途影响功法突破：a.对太吾自己而言，资质影响突破时的天资上限。天资上限基础值是20，从九到一品的资质要求分别为30/40/50/60/70/80/90/100/110，根据资质和所突破功法品级的对应的资质要求，由资质决定的天资上限计算公式如下：当资质不低于需要资质时，天资上限=20；资质不足要求但达到要求的一半及以上时，天资上限=15*资质/需要资质；如果不足要求的一半，则天资上限=10*资质/需要资质，最低为1。而其他能提高天资上限的方法只有：建筑玄冰壁+3、突破选“修”字+3、门派支持+3。可见如果资质不达标，会大大提高突破高阶功法时走火入魔的可能性。然而突破时走火入魔带来的负面影响可以通过足够的历练（每回合找高品失心人战斗，例如入魔太吾可以快速刷历练，为此千万不要做大岳的紫竹奇遇，否则……）、足够多减少内息紊乱的丹药、足够多高医术造诣的医生（自己或同道均可）或足够多的伤药来消除，而这些东西只是多花点时间精力就能搞到的，因此这并不算影响大的点，而真正对突破影响大的是突破成功率，而影响突破成功率的因素中并没有和资质造诣有关的部分。b.对于NPC而言，资质造诣影响突破成功率、走火入魔的概率和严重程度、突破成功时获得的金格子加成数量、以及当自己无法单独突破成功时，能产生突破玄关的临时需求的概率（这个需求当月得到满足时依然可以突破成功）。是的，NPC突破也可能会走火入魔，尤其是突破资质不满足需要资质的情况，在这种情况下就有不小的概率在尝试突破的当前月份过月时产生突破玄关的临时需求。影响造诣：资质决定了角色通过研读或突破所能达到的额外造诣上限，而造诣的实际用途更多，详情请见下一篇。人物基础资质影响后代的基础资质，以及在轮回台投胎时提供的最大资质加值效果：由确定父母生下的孩子的基础资质和父母的基础资质有关。基础资质高的角色，适合作为育种对象，以及送入轮回台以提供给当前太吾更高的资质加值效果。注意：这里指的是基础资质而不是面板资质，面板资质是游戏中大部分场景看到的资质，关于这部分相关内容，后面在如何提高资质的篇章中再详细讨论。高资质能有效提高刚刚入门时的读书速度：研读书籍时，研读效率会乘以[技艺造诣/所研读的技艺书品级对应的造诣需求]（九品到一品具体造诣要求分别是30/40/60/90/130/180/240/310/390），最高1000%最低10%，0~3面板资质造诣入门读第一本九品书时这个效率系数就是10%，因此如果自己的资质很低，开始入门时对应书的研读效率注定会很低。高资质的人受人指点时更容易成功：作为正道中为数不多的跨精纯学习的方式，受人指点时，能否成功习得发起者所指点的内容成功判定分为3步： 首先看受指点对象面板资质是否满足指点的内容品级对应的资质要求，从九品至一品的要求同突破时的30/40/50/60/70/80/90/100/110天资要求，满足则指点必定成功； 如果不满足资质要求，则看受指点对象造诣是否满足指点的内容品级对应的造诣要求，具体要求同研读时的30/40/60/90/130/180/240/310/390造诣要求，满足则必定成功； 如果上述条件均不满足，则根据指点的内容品级，再看对象的资质造诣以及聪颖赋性，决定指点的成功率，也就是说即使资质造诣都不达标，也可能成功，只是成功率可能会比较低，尤其是对于资质、造诣、聪颖赋性都很低的人而言。其中每一步判定都与资质有关。玩家在前期由于精纯锁等缘故，资质造诣往往都不高，因此受到指点高品内容时，成功率往往很低。为了提高前期被指点的成功率，只能是提高自己的聪颖赋性，而聪颖赋性只能通过拥有相关特性来提高：开局捏人时选择加聪颖赋性的生时特性对应的出生月份、roll个加聪颖赋性的抓周特性、以及让自己拥有能加聪颖赋性的普通特性，例如广受欢迎的【才思敏捷】【灵心慧性】【智绝无双】加悟性类特性。对于NPC而言，资质影响入门时的研读成功率以及NPC选择研读资质对应的书籍的权重：由于残缺页对于玩家而言，其阅读效率只有完整的五分之一，因此对于资质低的NPC，阅读多残缺页的成功率会非常低；因此在有多本书可读的情况下，通常NPC会高概率优先选择自己高资质对应的书籍来读，也就是研读成功率往往更高的书来读。对于玩家而言，这意味着更容易引导NPC读高资质对应的书籍。较艺中每本书提供的基础论据平均值更高：较艺中九本技艺书籍下面的数字即为每本书在被使用时，在目标格子上提供的基础论据值。资质越高，基础论据值越高；对应书的研读进度越高，基础论据值也越高，其中书的研读进度对论据值的影响最大，未读过和以读完的差距可以达到5~8倍左右，因此虽然提高较艺能力最好的方式是尽可能多读书，但是资质的影响依然不小，至少可以确保双方在都没有读过任何技艺书的情况下，资质显著高的一方较艺很容易就能取得胜利。奇遇异士居的收服路线、部分门派比试、自己执行哄骗道具或功法动作都需要较艺，而被别人的尝试哄骗时，也可能会过月触发相应待办事项，选择与其一辩并成功获胜后可以避免被人哄骗。影响人物的战斗力评分：人物的战斗力是一个隐藏参数，可通过亲子鉴定mod查看，影响人物战斗力评分的因素中就有技艺和武学资质，不过这部分评分影响很小，加上这个参数在游戏中用到的地方不多，因此可以不考虑这个因素。玩家攻击敌人时，如果敌人有同道，战斗力最高的那个通常会成为应战的主控人物。
篇二 造诣的定义和用途 ○完整
3.1 造诣的定义造诣，则是对某类武学或技艺的学习领悟程度，类似于基于先天天赋，再加上后天努力所得到的在某一领域的成就，因此它主要通过后天的努力来提升，即没努力和努力的造诣差距大；但很大一部分也和资质有关，即资质低的人无论后天如何努力，所能达到的造诣最大值也比资质高的人对应的最大值要低很多；对武学而言需要通过研读完功法书并突破各种不同品级的功法来提升，对技艺而言只需要研读完相应的技艺书籍来提升。3.2 造诣的用途造诣的用途，可以说已经渗透在太吾世界的方方面面了，其用处会比大部分人所考虑到的要多，并且对于自己和NPC，其用途却大不相同：影响阅读书籍的难度a.对太吾自己而言：影响阅读效率。与资质中类似的作用一样，对于完全精通的武学技艺，即造诣界面每个品级都至少放置了一本书，0资质对应造诣220,100资质对应造诣540，根据研读时效率计算，两者的研读效率差距就是220对540，这就有差不多两倍多的差距。b.对于NPC而言：造诣影响的研读成功率和速度，因此这也影响读书的优先级，NPC会优先研读自己当前感兴趣的且研读成功率高的书。影响功法或武具的发挥威力几乎所有功法和武具都对角色某一项武学和技艺有使用需求，根据角色相关属性以及其他相应影发挥威力的因素，计算出其发挥威力。发挥威力的具体计算公式：[使用需求对应的角色属性数值/使用需求]，其中[]里的值最大值为威力上限，每一项使用需求对应[]里的值的平均值即为基础发挥威力。例如某武器使用需求要求某造诣100和某属性30，而自己造诣0属性99，威力上限150%，则基础发挥威力为(min[150%,0/100]+ min[150%,99/30])/2=(0+150%)/2=75%，即面板显示的发挥威力为75%；如果是对于武学而言，之后还需要考虑其他影响发挥威力的效果，例如突破时选择“化”“绝”篇。在满足对应条件下，会在基础发挥威力后，加上这些篇所带来的加值效果，才是功法最终面板显示的发挥威力，因此通常功法比武具更容易保证发挥威力能够达到威力上限。然而，武器的发挥度对武器的某些属性影响巨大，例如追击系数，确保自己的武具发挥威力不能太低是相当重要的。这点对NPC的影响方式也是一样的。考虑到奇书版本更新后，武学的资质可以靠奇书大量提高，因此技艺的资质造诣作用就更加凸显出来了。能否通过奇遇内的造诣判定大部分奇遇会对太吾的某些类型的造诣进行判定，如果造诣达到要求就能无消耗获得奖励，且这类判定不限于那些路上的红蓝格子，奇遇中一些？事件的结果好坏也可能和造诣有关，例如一些奖励为二品毒物的奇遇要求毒术造诣，如果造诣太低会导致难以获得奇遇奖励。影响指点的成功率如上一篇中的对应说明，指点是否成功需要看3次判定，第2、3次判定看的就是造诣。影响敌对动作中的成功判定自己的造诣越高，执行某些敌对动作的成功率越高，受到来自他人的敌对动作时，自己造诣越高，他人的动作越容易直接失败，如果不是直接失败则出现可通过成功较艺或战斗令其失败的概率越高，直接成功的概率越低。例如巧取豪夺动作中，进行成功判定中其中一步便是看双方的身法造诣，这一步的成功率为自己的身法造诣/对象身法造诣，如果这一步判定不通过则动作失败并必定暴露；唬吓哄骗动作中，对应造诣判定看的则是双方的最大技艺造诣；还有下毒类动作，需要看双方的毒术造诣，等等。奇书版本更新后，过月时如果与那些因为奇书慕名而来的NPC位于同一格子上，过月就会遭到敌对行为轰炸，因此保证自己相关造诣够高就能避免很多麻烦。当然，这些敌对动作是否能成功还要考虑不少其他因素，仅造诣高是不够的。影响NPC能否在过月时发起娱乐互动类动作，以及动作对双方产生的影响NPC的绘画、弈棋、诗书、音律造诣之一不低于200时，过月就可以根据满足造诣要求的技艺类型，向与自己有良好关系的且位于相同格子上其他角色发起xx娱人动作，是NPC特有的动作之一，太吾自己无法发起，只能成为这类动作的目标对象。根据发起者和目标对象对应的技艺造诣，这类动作会对双方彼此的好感和心情产生不同的影响：对于发起者：对目标的好感变化量为[目标造诣/发起者造诣*1500-1500]，自己心情变化量为[目标造诣/发起者造诣*5-5]；对于目标对象：对发起者好感变化为[发起者造诣/目标造诣*1500-1500]，自己心情变化量为[发起者造诣/目标造诣*5-5]。其中单次娱乐动作中，心情变化范围为-5至+10，好感变化范围为-1500~+3000。简单理解，就是发起者造诣越高，在娱乐互动中作为发起者更容易提升目标的心情和对自己的好感度，但相应地在娱乐互动中自己的心情和对对方的好感更容易因为他人相对糟糕的作为而降低，毕竟现实生活中不少人更倾向于与比自己更强的人交朋友；由于娱乐互动只能由NPC发起，因此如果自身的造诣较低，则会导致发起互动NPC的好感不断降低，甚至对方会因此与自己结仇！例如从太吾村里拉一个人呆在太吾身边，一对一辅导诗书，让其诗书大成后放到村里的藏书阁工作，结果慢慢地这个人会逐渐仇视他的亲朋好友，因为别人诗书造诣相对于他而言太低，不懂欣赏他自己在娱乐动作中辛苦创作的诗词……然而，如果自身造诣较高，在极端情况下自己的心情可能会不断降低，如果是因为同道发起的娱乐活动，可以送给同道资源，这样过月他们就会把自己送的资源送回去，自己收到礼物会加心情，如此可以抵消娱乐互动的负面影响。术数造诣影响NPC占卜的能力高术数的NPC，过月时容易通过占卜动作获取附近人物的秘闻，占卜是NPC特有的过月动作之一。如果是太吾有秘闻被人占卜，过月消息里会有相应记录。这对于太吾而言通常是坏事，因为占卜的秘闻通常是别人之前不知道，且自己不愿被公开的秘闻。NPC的品鉴造诣会影响过月时能否执行采茶取酒动作，以及采茶取酒结果的好坏采茶取酒动作是NPC特有的过月动作之一。NPC品鉴造诣不低于150时，过月就可以执行这个动作。造诣太低时很可能一无所获，而造诣越高，获得物品的期望品级就越高，最高可达一品，经测试，大概造诣在600以上就有不小的概率过月采到一品茶酒。品鉴或绘画造诣会影响对别人执行梳头修面的结果好坏如题，影响因素到底具体看品鉴还是看绘画（贴吧里什么答案都有......），由于没有相关确定资料目前不能确定，但可以肯定的是造诣越高，得到更好结果的概率越高，而具体情况需要根据发起者和目标对象的不同，分为三种情况进行分析：a.太吾找人对自己或自己的同道梳头修面，或者过月时答应来自NPC的梳头修面邀请，可能的结果：成功、失败但没有其他负面影响、失败且执行对象的头发如果存在则被剃光。造诣越高，出现好结果的概率越高，出现更坏的结果的概率越低；b.太吾自己在璇女派的门派比试奇遇中的第一阶段终点处对人进行梳头修面，可能的结果：动作成功并让对象焕然一新（奇遇继续进行）、动作成功但对象的魅力降低（奇遇终止）、动作失败（奇遇终止）。其中成功概率和造诣有关，但成功后能否让对象焕然一新则是看在梳头修面时选择的眉毛配置，编号越靠前的眉毛外貌对应的魅力高，眉毛的间距、角度、高度百分比越接近50%，魅力越高。所以能否让对象焕然一新，关键看的是更改眉毛配置后对应的魅力是否比之前的高。关于人物魅力与外表相貌之间的具体关系，可参考wiki的这个页面：https://taiwu.huijiwiki.com/wiki/%E5%A4%96%E8%A1%A8%E7%9B%B8%E8%B2%8Cc.NPC相互之间的梳头修面，根据经历的的描述有三种结果：成功且焕然一新、成功但适得其反、失败且目标对象的头发若存在则被剃光。同a中的结论类似，造诣越高，出现好结果的概率越高，出现更坏的结果的概率越低。其中适得其反的意思就是动作成功但对象的魅力降低。已下架的数值解析mod可以看到这个具体变化，如下图：这个0.6系数就是上面wiki链接中“外貌配件全局减成”的系数，对于女性或男生女相，前发编号为1的光头的系数就是0.6，以后换成合适的发型就可以恢复这个系数为1。而NPC之间的理发具有一定随机性，因此理发导致魅力下降的可能性更高。影响在太吾村内制造物品的能力和额外制造工具成本如题，太吾自己的医术、毒术、锻造、制木、织锦、巧匠造诣影响在村子里对应主建筑内制造物品的能力。如果造诣低则需要用更高品的制造工具才能造出高品物品，造诣过低甚至用最好的+220造诣的工具都无法造出高品物品。“大显神通”更新后，选择“匠人”职业最高可以让一品工具提供484的造诣加值，加上读书提供基础220造诣，因此理论上哪怕是0资质造诣都可以造出一品装备了。医术造诣影响治疗和制药能力医术可以说是所有技艺中相当重要的技艺，毕竟行走江湖，受伤乃是家常便饭。无论是自己还是NPC，1~6级伤势对应医术造诣需要不低于0/40/80/160/240/320才能医治，每次成功治疗动作使伤势等级至少-1；并且人物在能医治的情况下，每比伤势等级对应的医治其所需医术造诣高100点，执行一次治疗动作后，伤势的等级会额外-1，例如要完全治愈6级伤势，对应医术造诣刚好为320的人，需要执行4次治疗动作，而对于医术造诣520的人，则只需2次；人物每月拥有的治疗次数和造诣有关，具体关系为每月治疗次数=1+医术造诣/60（下整）；医术造诣越高的人，战斗中执行治疗动作花费的时间就越短。在药房制药时也对医术造诣有要求，不过鉴于除了二品及以下的药都可以在回春堂买到，而一品丹药由于其引子难以大量获得，导致目前游戏中一品丹药的性价比很低，故医术作用主要还是在治疗能力方面。除了下毒互动成功率，毒术造诣还影响解毒、制毒、淬毒能力解毒能力：毒术造诣达到40/160/320才能祛除生毒/剧毒/奇毒，人物毒气攻心时，对应毒素条上面的小条数量为1/2/3对应生毒/剧毒/奇毒；在制毒、淬毒和解毒时，根据操作中涉及到的最高品级的毒药会有对应的造诣要求。锻造、制木、织锦、巧匠造诣影响所能拆解、修理、精制的装备的最高品级拆解、修理需要的造诣要求看操作装备的品级，精制则根据用到的精制材料中最高的品级来确定造诣要求，而且目前精制操作只能由太吾自己做，游戏里目前并没有其他生成带精制效果的装备的方式。对太吾村工作村民，其造诣影响其工作效率和产出结果根据工作场所的不同，这个影响的具体关系也不同。具体数据可以参考wiki的以下页面，尽管其中部分数据已经被笔者证明有误，但是大体上依然有很大的参考价值：https://taiwu.huijiwiki.com/wiki/%E5%BB%BA%E7%AD%91/%E6%94%B6%E7%9B%8A%E6%9C%BA%E5%88%B6总之可以得出的结论是：村民的造诣越高，产出成功率越高，产出物品的平均品级越高，产出的资源量越高，建造的效率越高。以建筑当铺和藏书阁为例，运用matlab大致画出造诣和产出的关系如下：当铺（数据不保证完全正确） 其中黑线为生产失败的概率。可见如果让三个基本没读过杂学书的村民工作，产出结果会相当不尽人意；如果是三个杂学大成且在祠堂里全被传授满了杂学的人，平均造诣可以轻松达到500以上，就可以产出三品物品。类似的建筑还有品鉴里的产酒茶的建筑，但是因为高品鉴的NPC可以通过采茶取酒动作过月自行获得高品茶酒，而根据建筑产出的计算公式，提高造诣不会降低产出低品物品的权重，即使是造诣无限大，产出各品级的概率都是1/9，而采茶取酒动作的结果判定中，高造诣对应的结果中只会是高品物品，例如600品鉴造诣的人，保底品级是三四品，且有很大概率出一品，因此这个建筑的性价比极低，弄一品茶酒最快的方式是让几个高品鉴造诣且他们心目中“最重要的人”的人是是自己的人（确保自己是NPC执行送礼动作的首选对象）当同道。藏书阁 其中虚线和实线对应修补残缺页和亡佚页的情况，线颜色对应修补书的品级，为了确保可视性就只显示上四品的部分（低品书基本都是1或2个月修一页，没什么显示的必要）。同样，这也是太吾村建筑中，造诣对工作效率和成果影响比较大的建筑之一。而书页的完整度会影响研读的效率或成功率，不管是对自己还是培养NPC而言都是非常重要的一个建筑。如果预期要安排大量的修书工作，培养三位长寿命且诗书大成的村民是非常重要的。根据上图，2400造诣是不少曲线中的最容易达到的最高的临界点，以这个为培养目标是不错的选择。NPC的造诣影响其是否有能力在过月时制造出举世闻名的物品如题，一旦NPC造出了所谓举世闻名的物品，过月消息就会有显示，但大部分情况下都不是玩家想要的且是自己难以造的东西，且高品NPC身上大部分高品物品都是系统根据他们身份刷出来的而不是自己造的，靠这个消息寻物的效率实际上很低。道法和佛学的造诣影响人物是否能作为佛学或道法开悟的发起者和目标对象佛学或道法开悟动作是NPC特有的动作之一，不能由太吾自己发起。要成为这个动作的发起者，角色的道法或佛学的造诣要求不低于200；要成为这个动作的目标对象，自己道法或佛学的造诣则不高于90且对应造诣低于发起者。影响太吾志向资历的增长速度（新）志向相关武学或技艺中的最大造诣提供额外的资历成长速度。额外成长速度百分比加成为：最大相关造诣/500。
篇三 影响资质的因素 ○完整
关于资质，游戏中实际上分为了基础资质和面板资质。基础资质只能在轮回台中正在转生中的NPC里显示的属性、角色所有前世轮回中的技艺功法标签页、以及开始游戏时之前选择的铭刻角色的属性页才能直接看到；而面板资质即在角色属性栏、石屋属性、npc搜素mod里显示的属性等等地方里看到的资质数值，它和基础资质的关系大致如下：面板资质=年龄修正系数* (基础资质+特性加值+所有前世轮回加值+成长类型影响+祠堂随机加值+祠堂传授加值+轮回台加值+来自上任太吾的生平遗惠的相关加减资质效果+奇书效果加值) （注：由于游戏里不方便查看基础资质，因此上式中某些因素是否会提高基础资质目前不能完全确定）可见影响面板资质的因素实际上很多，下面将逐一解释：3.1 年龄修正系数：如果人物还未成年，年纪越小则各项资质越低，根据当前年龄/成年年龄会有一个百分比资质修正，而考虑右边其他所有对面板资质的修正项后，括号内的总体统计值最低为0，因此不会出现负的面板资质；3.2 基础资质：每个人由系统生成（包括直接凭空刷出来的以及正常出生的）时都会按其生成时的身份、出生地和生成方式，自动在对应各项资质的大致区间内随机获得对应的基础资质，包括各种在奇遇中随机生成的外道；对于初代太吾的各项基础资质的大致区间则取决于出生地和选择的天赋：初代太吾的基础资质中，位于出生地门派所修习的武学技艺对应的资质都会比较高（这是为了确保太吾容易上手当地门派的武学技艺），而其他的取决于地区给定值，有些可能会很低；而天赋的优先级高于出生地，例如选择了加医术毒术的紫色天赋，则即使是出生在医术毒术天生不高的地区，也可以保证这两项资质依然会高；对于刚刚有确定父母的刚出生孩子，其资质和父母的资质有关，由于目前正式版拿不到准确的数据，因此可以先参考EA版本的资料：https://taiwu.huijiwiki.com/wiki/%E6%97%A7/%E7%94%9F%E8%82%B2而对应目前游戏能够提高基础资质的方式，目前笔者知道的只有3个，分别是：3.2.1 初始“义父”剧情中的选项加值：开局剧情中选择选项2“只怕更加不是上乘武学”会增加各项基础武学资质10点，选择选项3“我却不喜欢学武……”会增加各项技艺资质10点，选择选项4沉默不语则各项武学和技艺资质5点（选择选项1则只会增加初始功法的修炼进度以及送一些历练！因为只有选择选项1，之后剧情结束会在右上角看到或者历练的消息，而资质提升不会有任何显示，只能通过对比做出选择前后的太吾属性界面资质变化才能知道具体变化，估计不少新手就被这个选择题坑了）；之后在上面的选项中如果不是选择选项3，则之后义父会让你选择选择学习若干门派下九品入门催破类功法，根据所选功法的类型会把相应武学资质提高到50~90之间，不会低于原资质；3.2.2 胎教加值：自己作为女太吾（男的不行），在怀孕期间，也就是具有身怀六甲特性期间，概率出现胎教事件，三个选项中选择会带来不同的效果，其中后两个选项可以提高资质，因为作用对象还未出生，因此这个效果提高的是基础资质：轻轻抚慰：各项主要属性+10；哼唱小曲：各项技艺资质+5；调匀气息：各项武学资质+5。3.2.3 佛学或道法开悟加值：NPC过月发起的这个动作，每次开悟都会增加目标对象的某项技艺资质1点，并在角色的经历里体现：发起者的经历显示为“与某人（目标对象）畅谈佛学/道法，将其点拨与启发”，而目标对象的经历则是“与某人（发起者）畅谈佛学/道法，受到点拨与启发”。如果是目标对象是太吾，过月消息会显示自己受到了NPC的开悟，某技艺的资质提高了1点，增加的技艺资质类型大概率是佛学或道法，小概率是其他技艺（可能与NPC的技艺造诣有关），只要满足动作对双方的造诣要求，这个开悟行为可以重复触发。3.3 特性加值：这些特性中的部分抓周特性、十世轮回特性、奇书相关特性能够提供固定的资质加值。对于抓周和轮回特性，由于是出生就马上获得的特性，因此会被不少人误以为它的加值效果包含在基础资质里；对于奇书特性，NPC持有奇书时会获得对应奇书特性，而太吾只能通过解决因为手持奇书而入魔的NPC，在一段时间内获得NPC的奇书特性，由于这不是永久的，因此这可能只适合在自己将要面临重大战斗时，用于蹭个临时的强力BUFF用。3.4 所有前世轮回加值：人物的每个前世轮回中的人物基础属性的十分之一都会加到当前人物身上，对于大部分NPC，这意味着轮回数越高，平均属性就越高。3.5 成长类型影响：即武学或技艺界面中左上角的成长类型，目前游戏只有三种类型，即早熟、均衡和晚成，早熟的角色年龄小的时候有资质加值，但基本只有十几点，而一旦年龄超过大概30岁左右反而会变成减值，最低-20；均衡是无论年龄，资质加成都是0；而晚成是年龄小的时候扣资质，年龄超过30岁开始有10资质加值，之后随着岁数增大，这个加值还会不断提升，最高+30。3.6 祠堂随机加值：每个角色出生或由系统直接随机生成时（例如外道奇遇中捕获的外道就属于后者）都会有两个随机的武学或技艺资质加值效果（可以理解为太吾作为主角光环带给全世界角色的资质提升？），具体的加成数值和类型只能在NPC作为太吾村村民身份，在太吾村祠堂里的传授界面里看到。当然太吾自己也有这个加值，只是作为太吾在祠堂里看不到自己的加值效果，可通过入魔传剑后新太吾打醒并收为同道后查看。3.7 祠堂传授加值：在太吾祠堂里的传送界面可以根据太吾自己的所学，将功法或技艺传授给村民，传授的技艺或功法类型和品级决定了传授后村民提升的资质类型和加值效果，传送突破成功后的功法或完整通读的技艺书籍对应的技艺类型和品级还会额外提供+3资质。传授后提供的加值效果不会在村民身份变更（例如驱逐出村变成乞丐、送到门派变成九品弟子、入魔变成失心人）后消失。3.8 轮回台加值（当前太吾独享）：只有和当前太吾在关系表中存在任何关系（朋友甚至仇敌均可）的人，死后才会出现在轮回台的待投胎列表（传剑时这个待投胎列表会根据新太吾的关系网进行刷新，由此容易引发相关bug）中；在轮回台的六道中送入轮回的人，其基础资质的一部分会成为轮回台的加值效果提供给当前太吾，因此如果是因为入魔传剑而失去太吾身份，则这部分加值效果会失效并转移到新太吾身上；对于满级6级的轮回台，基础资质的五分之一并向下取整后就成为轮回台的加值效果，多个人送入轮回时每个资质加值效果都只取最大值，但升级后的轮回台不会改变升级前提供的加值效果。3.9 来自生平遗惠的相关加减资质的效果：当前太吾因为入魔或死亡而传剑时，根据太吾在任期间的功绩以及世界设定，会有若干遗惠可以选择，其中就有一些可以提高或降低下一任太吾的资质的遗惠。3.10 奇书效果加值：对于太吾，根据奇书界面解读的进度来永久提供大量的资质加值，每本书完全解读可以加对应90武学资质，但如果失去奇书，这个效果也会消失。如果拥有保卫奇书的能力，90的巨大资质加值效果加上上面的零星效果基本上可以满足玩家对武学资质的要求了。对于NPC，则会获得奇书对应的加资质强力特性，但手持奇书过久最终会堕魔，等同于死亡。太吾击杀堕魔的NPC后，自己在一段时间内会获得堕魔者的奇书特性。
篇四 如何更好地提高资质 ○完整
5.1 选择高属性的铭刻角色作为初代太吾开局如题，虽然太吾不能直接铭刻自己，但自己主动入魔传剑后，让新太吾打醒旧太吾并将其拉入队伍后，就可以铭刻旧太吾了。不过铭刻的人物如果太强容易导致索然无味。5.2 合理选择提高资质的天赋开局天赋中右边的一些紫色天赋可以确保初代太吾相应类型的基础资质数值较高，不过由于天赋点有限，而有些资质在后面游戏中可能并不需要那么高，或者后面有提高到满足需要的方法可以实现，因此通常不需要全选这些加资质的天赋，考虑到左边的服芝食玉还是很香的，特性服芝食玉是目前游戏中除了需要弄很久才能出的十世轮回特性以外，唯一一个能够增加功法槽位的特性；注意初代太吾的基础资质中，位于出生地门派所修习的武学技艺对应的资质都会比较高，因此选择的出生地对应加天赋的时候需要考虑尽量避免选择包括太多出生地对应门派中修习的武学技艺的天赋，避免加值效果重复而导致浪费，例如选择在有铸剑山庄的福建出生，通常就不用选加四项制造类技艺资质的天赋；5.3 游戏开局义父剧情中选择合适的选项知道每个选项的具体影响后，显然选择选项2或者4通常更好，因为之后还可以额外选择一门武学，根据选择的武学提高对应武学资质，因为选择武学时会将对应武学资质提高到50~90之间，因此可考虑选择本身资质比较低而未来很想玩的武学流派，最大化这个加值效果，且这个加值效果可以sl，因为捏好人进入游戏后就会自动形成一个初始存档，如果对结果不满意可以退出读取最新的档就可以重选开局剧情的所有选项了。5.4 促进生成更高基础资质的新角色对于确定父母的将要被生下的NPC，则是通过育种的方式提高新生儿的资质：即让父母双方的基础资质更高，以及作为女太吾身怀六甲时的胎教事件都可以让生下的孩子的基础资质更高。育种的具体内容可以参考这个帖子：https://tieba.baidu.com/p/8106747586?pn=1其中胎教出现是随机的，可能需要sl一下才能保证3次胎教机会都出现；父母的小孩出生的基础资质与父母有关，根据EA版的资质遗传关系，考虑到胎教，合理（以提高资质为目标而言，绝不是对于现实社会而言）的婚配能逐渐提高后代的资质，这个提升方式没有上限，只要玩得久且不嫌麻烦，考虑到时间成本以及目前近亲结婚会出先天畸形特性，因此育种法是否合适更多取决于个人；对于由系统自动随机生成的NPC：这些NPC其实很常见，例如进行不少奇遇时，系统都会随机生成一些人物以满足奇遇需要，或者在某些势力因为天灾人祸而导致人数不足时，系统都会自动生成新NPC以填补势力职位空缺。自然生成的NPC大多都在低水平下随机，只有一些在特定环境下随机生成的角色会拥有比大多数人更好的平均基础资质，例如异士居的外道的平均基础技艺资质较好，而平均武学资质较好的是修罗场的外道，所以对于这类NPC，在他们之中找高基础资质的人往往需要在特定的环境下让系统多次生成，再从其中找就容易找到具有更好资质的NPC。例如打地图上的坏色翁，进入战斗看自己是否满意对面资质，不满意就逃跑重刷。5.5 提高并确保人物轮回数首先是提高：考虑这个加值效果是巨大的，特别是角色轮回数很大的情况下，九轮回人平均资质差不多就等于无轮回的人的两倍了，基本上高轮回的人平均面板资质不会比精养的初代太吾低，只是轮回的人的平均资质是几乎不可控的。为了尽可能提高世界人口平均轮回数的增长速度，可以在游戏开始时将人物寿命设为早夭，同时把人口限制也调成最低的一档，可以防止出现后期因为人口过多而导致的卡顿以及过月等待时间长等问题。其次是确保：要做到这点首先需要理解游戏人物轮回的机制；如果当前世界人口的平均轮回提供的加值效果很大，按照面板资质选人时就尤其需要考虑到这点。细心留意可以发现，游戏生成新NPC时，有确定父母的新生儿往往都会根据当前世界人口的平均轮回数，出生时会是之前某个人的下一次轮回，这保证了人物轮回所提供的属性加成；而对于随机生成的新NPC，关系表中干干净净的那种，在某些条件下却是不带轮回的，例如奇遇里新生成的大部分角色都是，而其中外道敌人必定是0轮回的。对于以上现象的一个合理解释是：首先世界新生成的人物会优先成为某个前世人物的轮回；而同时系统为了维持世界人口的平衡，新生成的人物都需要经过“审查”：对于确定新生儿，如果将要出生的人物太多，导致之前死去的人物魂魄数量不足以全部投胎到将要出生的人物上，那么系统就可以通过限制怀孕来避免出现这种情况；对于后者，由于是游戏需要强制生成，因此没法保证一定有待投胎魂魄能投胎到他们身上。对于外道奇遇，里面的敌人只在战斗时临时生成，如果玩家不将其五花大绑，之后其自身数据会被清除，如果其自身有相关轮回数据就会导致这部分轮回数据也被一起被删除，这显然不合理，因此魂魄不能投胎到他们身上；而对于比武招亲中的招亲对象，招亲对象在奇遇结束后必定会继续存在下去，因此在世界人口不太多，即还有不少魂魄等着投胎的时候就会有概率让招亲对象生成时带轮回，而当前世界人口高于游戏设定人口限制越大，生成时0轮回的可能性就越高。知道这个游戏机制，之后造人时就可以避免踩一些坑，例如太吾或太吾配偶的生育能力虽然忽略世界人口限制，但有可能因为生太多而导致被迫生成一些因为0轮回而资质相对低的孩子。务必确保想培养的新生成的人物拥有当前世界新生成人物的平均轮回数。5.6 选择晚成作为人物的资质成长类型显而易见，大部分情况下肯定是晚成好，毕竟+30上限在那摆着，而且是越玩资质越高，是正反馈效果，尤其适合一世通的初代太吾，而早熟虽然会提高前期资质，但是前期因为难以满足提高突破成功率的条件，即使资质满足要求也难以突破高阶功法，等到满足提高成功率的条件后，也许早熟类型会开始减少资质了，因此早熟对游戏体验实际上是负反馈效果。和先天特性以及祠堂随机加值一样，成长类型出生时就定死了，不能在游戏里通过其他正常方式更改，初代捏人或者培育后代时尤其需要注意。如果因为寿元不足而活不了那么久，和上面的祠堂传授中的问题一样，初始选择服芝食玉特性，部分特性都可以提供寿命加成，然后空桑派的恩义互动每次可以增加基础寿命3年，因此有服芝食玉特性的情况下一次续命就是加6年，只要能解毒就可以无限续命；如果是因为把战斗难度设得高且侵袭速度设得快，导致精心捏好的初代太吾无法战胜侵袭的剑冢化身，可以让自己主动入魔，把自己的身躯“寄存”在相枢大神那，这样新太吾就可以放心去献祭了，只要自己能打过红名失心人，就可以做回原来的初代太吾。此外，成长类型带来的资质修正变化，在角色入魔成为失心人期间依然会正常随着时间流逝而变化，而入魔期间年龄不变，因此那些失心人只要存在得足够久，之后救醒他们，就可以让他们在自己年纪轻轻的情况下吃到+30晚成加值效果，对于培养佛学道法开悟NPC或村民有一定帮助。5.7 roll个好抓周特性： 特性分为先天和后天特性，其中先天特性是指角色出生时就已经决定将要拥有的特性，提升资质的特性只有先天特性中的抓周特性和九世轮回特性，其他不能提升资质的有生辰特性、一般特性和轮回台特性。抓周特性：人物生成时概率出现，后天无法通过任何手段添加，如果是自己的孩子可以方便SL选取，目前版本最香的是一副人偶或一把小刀，前者加的是全武学资质，而后者加的装备运用属性可以提高装备发挥威力上限，而除此之外提高这个属性只能通过内功、特定功法效果、特定奇书效果（仅对当前太吾安全有效）或特定类型饰品的方式增加，考虑到奇书能够提高大量武学资质和属性，推荐加聪颖赋性和技艺资质的特性；十世轮回特性：人物十世轮回的独有特性，这个特性只要满足轮回条件，十世出生时就一定出现，然而正常玩很难玩到自然出现九轮回的人（即使把寿命设为早夭，至少也得玩三百多年才会自然出现），除非是利用NPC搜素mod逮着特定人杀他送入轮回，然而这样轮回到谁身上很难控制，并且九轮回最好的特性是加内功1槽位的那个，所以这个方法基本上可以忽略。5.8 让NPC多多向自己畅谈佛学或道法这个动作只能由非太吾角色发起。虽然每次只能加一点基础技艺资质，但毕竟多多益善，况且还是加基础资质。我想不少人都有原本0面板厨艺资质的就被大堆和尚硬生生拉到30的奇妙经历。那如何尽可能多触发这个操作就是一门很大的学问了，在对NPC这个行为进行研究时，笔者总结的比较重要的几条经验如下：5.8.1 压佛学或道法资质造诣：自己佛学或道法至少有一项比较低，最好都低，反正早晚这两个面板资质都可以被拉到90的。几个比较重要的压佛学道法造诣的方法如下：在自己依然满足成为被开悟对象要求的情况下，不要阅读任何佛学或道法书，但因NPC指点而自动学会的第一页导致的造诣提升就没法避免了。对于初代太吾，出生时注意尽可能不要选择加佛学或道法的紫色天赋，以及出生地尽可能不要选择位于出生地的门派中可传授的技艺类型中有道法或者佛学的出生地，尤其是两者都有的（道法：峨眉派、武当派、元山派、然山派、璇女派；佛学：少林派、峨眉派、元山派、金刚宗、血犼教），因为初代太吾的基础资质中，对应出生地门派的武学和技艺的资质都会被拉到一个较高的平均值，比如喜欢玩琴的长远看选择在百花谷所在省出生就比璇女派好，因为百花谷和璇女派都玩魔音，在这两个省出生的初代太吾基础音律乐器资质会比较高，但璇女派其他功法需要道法造诣，会导致道法基础资质过高，而百花道法佛学都不学。如果自己选晚成特性，就需要尽快出谷，尽快找加旅行速度多的代步，多多找符合对自己开悟条件的人交朋友，以及世界设定中的侵袭速度设为关闭。加旅行速度多的代步是马类代步。旅行速度提升实际上对应旅行用时的比例减少，例如最快的一品汗血宝马描述说+80%旅行速度，实际效果是旅行用时变为原来的100%-80%=20%，所以尽早搞到高品代步很重要！最快搞到高品代步的方法只能是从有代步的NPC手中获取，某些一品身份的人例如掌门会刷高品代步，利用NPC搜素mod，搜素物品汗血宝马或者青牛（能刷青牛的掌门，把他青牛拿走后一般也会有小概率刷宝马）作为目标即可，至于怎么搞到NPC手中的物品，正道邪道方法都有很多，正常玩家都至少知道一些，具体讲就涉及到另一个大问题——如何越过精纯锁获取更高精纯的同道或者更高品的物品了，因此这里就不详细介绍了。如果已经开了轮回台，尽量不要送人入轮回；5.8.2 找或者自动动手“创造”合适的可稳定对自己开悟的NPC其一是如何找符合开悟的基本要求的NPC：大部分自然满足这个条件的NPC都是学道法或者佛学的门派NPC，直接与这些人较好虽然简单，但是一个问题是不少这些门派NPC的的造诣高的原因是因为它们学到的技艺品级高，但它们都只读了第一篇，这就导致了在自己受开悟的时候，也可能会被强行佛学或道法，进而导致佛学道法造诣都超过90，就不能继续被开悟了。为了延缓这种情况的发生，首先尽可能不要与读佛学道法书品级过高的人交朋友外，其次让寻找的对象学会的佛学或道法品级尽可能低，对于200造诣，根据资质造诣公式得知其平均至少得读完九至六品书才达得到；123资质或更高的NPC读到七品书就能达到200造诣，考虑到实际情况，大量寻找资质超过123的NPC可能有点难，那么寻找不低于94资质的，读完九至六品书且未读过五品及更高品佛学道法书NPC就是很好的选择。如果NPC还没读完九至六品的佛学道法书，为了提高NPC的阅读速度，最好送给他完整度高的书籍，因为NPC阅读的成功率除了和其资质造诣有关以外，还和研读书籍的完整度有很大关系，残缺页会大大降低阅读成功率，而亡佚页几乎不可能被阅读且会导致后续的篇章无法阅读，而目前游戏提高书籍完整度的唯一方式是太吾村产业中的藏经阁建筑，鉴于这个建筑前期难以建造，提高NPC读书效率就只能提供多本相同且可互补完整度技艺书籍。因为NPC阅读时，遇到残缺页如果研读失败通常会死磕几个月，而遇到亡佚页就会换书，考虑到九至六品书籍通常最多只会有1亡佚页，因此最好的组合应该是类似书A（oox△△）和书B（△xooo）这种：因为前2页中A书完整度高，因此当NPC决定要读这个技艺书时，会优先选A书读；之后读完2页时，由于A书3页亡佚，就会换B书读，而B书后3页完整。如此，NPC就很容易2个月就读完这本技艺。此外，如果可以将其拉入同道，可以通过祠堂传授的方式来提高资质造诣，并且因为祠堂传授不像指点，指点只要成功就必定会第一页，而传授不附带教第一页，因此祠堂传授在这点上有其特殊的用途，保证NPC不会把新学会的技艺传授给自己。其二是如何让那些根据上述要求下培养的合适的NPC过月时尽可能多向自己开悟：这个问题其实更加重要，因为它直接决定培养的NPC的有效性。这个游戏NPC过月时向谁执行任何动作（开悟就是其中之一）都有一个相对固定的选择对象的逻辑。对于开悟、指点、请教、送礼等友善的动作，这类动作首先执行对象必须是在关系图中与该NPC有正面关系的人（只有仇敌不算正面关系，但可以是又爱又恨的情况），然后在所有符合上述要求中的人中，根据其性格，优先选择在NPC心目中看得最重要的人作为目标对象，那什么是“最重要的人”呢？不同性格的NPC，各自心目中的答案各不相同，下表展示了五种不同性格下的关系权重系数，数字最高的即为对应性格NPC心目中“最重要的人”。表格转自帖子：https://tieba.baidu.com/p/8130780763?pid=146128768759&cid=0#146128768759对这个表的解释：根据发起者的性格，在进行开悟动作时，优先选择权重高的且满足被开悟条件的人作为开悟对象，根据表格数据，可以得知以下结论：刚正和仁善最看重他的父母，其次是手足；中庸最看重他的手足；叛逆最看重他爱慕的人，其次才是配偶，并把他的老师看得最轻；而唯我最看重他的子嗣......这个优先级判断在几乎所有NPC过月发起的友善行为中都会用到。因此，这就能解释为什么有人总是抱怨明明我好友很多但是他总是得不到指点，因为在NPC心中还有更重要的人等着被他指点，而关系网越复杂的人，让自己是他心目中是“最重要的人”的难度就越高，而门派NPC，尤其是不禁生育而爱交友、收义子女、爱结义的百花谷关系网往往很复杂，之所以被指点，是因为比自己关系更好的其他NPC都已经被指点完，不能成为被指点的对象了，因此就轮到玩家被指点了；相反璇女派的关系网就相对简单（因为禁生育且限定只有女性，这个门派大部分新NPC都是系统随机生成的，而随机生成的NPC背景关系是空白），是不错的门派开悟对象。为了让自己尽可能让更多NPC心目中最重要的人是自己，首先就需要根据性格来选人：对于方便拉为同道的人，可以在然山派恩义互动改性格；而不便拉同道的人可以通过少林的降魔光明拳或者让其入邪让其性格变为叛逆到仁善之间；第二则是根据NPC性格来做合适的关系，必要时考虑做掉在NPC心中同等或更重要的人。注意结义数量是有上限的，所以没事不要随便答应别人的结义请求。如果是同一格或者同道队伍里有多个人的话，过月时呆久了相互之间容易形成乱七八糟的关系，尤其是男女老少之间的那些，如果可以，可考虑让队伍里其他人和自己的真实性别相反，且性取向不是同，的且外表性别和真实性别一致（不是男生女相或女生男相）的低魅力角色，此外还需要尽可能隔一段时间互相挑拨离间他们，避免他们之间形成朋友关系，因为朋友的下一步可能就是优先级比较高的结义关系，挑拨到相互之间仇恨更好，这样成为朋友前通常需要先化解仇怨。自己是男生女相或者女生男相更好，这样就能确保所有的NPC，无论性别和性取向是什么，都有可能对太吾心生爱慕之情。总之，关于这个点设计到对游戏许多机制的理解，由于篇幅限制，这里就只能稍微总结一些比较重要的经验，更多经验还请读者自己尝试在游戏中的“实战”来领悟。5.9 祠堂传授由于传授数量有上限，因此传授时尽可能选择高品且已突破功法或者已通读技艺以保证加的资质尽可能多，这也是目前唯一能够大幅提高人物资质的简单方式。如果是太吾自己，需要入魔传剑给高岁数的人，被打醒后成为同道就可以给之前太吾传送加资质了；传送需要威望，消耗威望随传授次数递增，但是每次新太吾继任后消耗都会归零，因此实际上只要能稳过上述死斗，就能稳定运用这个方法给自己或同道加资质。5.10 刷遗惠这是提高非基础资质的方法中最简单粗暴的方法，近乎作弊。为了确保有足够的遗惠点数，又不愿提高游戏难度，就只需把外道数量设为极多，这几乎不会提高游戏难度，同时还便于刷当地恩义。5.11 将基础资质高的人送入轮回台投胎问题关键在于怎么方便地找或者造高基础资质的人。如果不是通过育种培养的赛亚人，就需要从茫茫NPC中找基础资质高的人。虽然NPC搜素mod可以按照资质高低筛选排序，但这个排序依据是面板而非基础资质的，因此在列表中筛选时，需要根据其他影响面板资质的因素，计算出人物的面板资质，而且有时候可能全世界都难以找到一个基础资质100的人，那么这时候就需要从相应外道中找。异士居的外道，尤其是坏色翁的平均技艺基础资质较高，适合在那找高技艺资质的人才；而适合找高武学资质人才的外道巢穴是更高等级的修罗场，要形成这个外道，首先需要形成低一级的邪人死地，通常这两个高级外道只会在主城地图生成，而且还得反复刷低级奇遇，只能看运气了；从外道中找高资质人才的好处是计算方便且容易出现100+基础资质的人物。剩下的问题就是如何绑人了，只能注意不要下手过重，战斗开始前拉低自己的催破真气、使用更好的绳子、攻击时使用追击系数较低的铁琴都有益于控制敌人战败标记数量；成功绑住后直接释放，这样NPC身份就变为当地九品乞丐，比俘虏状态更好拉入同道；之后就是拉好关系、交友，之后尽快将其送入轮回台。5.12 保卫奇书身怀奇书会导致过月时吸引一堆人抢书，保卫奇书是小事，但影响自己与目前不能邀为同道的NPC的交互却是大事。在上述的12个方法中：选择高属性的铭刻角色作为初代太吾开局合理选择提高资质的天赋游戏开局义父剧情中选择合适的选项促进生成更高基础资质的新角色提高人物轮回数选择合适的成长类型roll个好抓周特性让NPC多多向自己畅谈佛学或道法祠堂传授刷遗惠将基础资质高的人送入轮回台投胎保卫奇书方法1、2、3为初代太吾专属；方法3、4、5、6、7适用于提高尚未生成的NPC资质，例如太吾后代；8、9、10可以用来提高已生成角色的资质；仅方法11、12为当前太吾专属。
篇五 影响造诣的因素 ○完整
和资质不同，目前游戏中所有的涉及到造诣的判定都是看属性里显示的造诣数值，而不是像资质那样有的看面板资质而有的看基础资质。6.1 造诣的具体计算公式造诣=面板资质*(1+(已放置书籍提供的造诣总和)/100)+已放置书籍提供的造诣总和+太吾村建筑效果公式说明：已放置书籍提供的造诣总和：在造诣界面，对于功法而言，成功突破的功法会自动放置并提供功法品级对应的提高造诣的效果，仅仅读完功法书并不能提高造诣；每读一篇都可以提高造诣，根据已阅读的篇章数量提供对应的造诣加值效果。九到一品书籍提供的造诣加值效果分别为：10 10 15 20 20 25 30 40 50上述公式中“面板资质*(1+(已放置书籍提供的造诣总和)/100)”为基于面板资质和已读书籍或已突破功法提供的造诣（注意：被废除的武功依然可以提供造诣），类似于先天加成，显然资质为0时这部分加值效果就为0，如果没有学习任何技艺或者功法，则“已放置书籍提供的造诣总和”就为0，结果就是造诣=资质；而“已放置书籍提供的造诣总和”则是只根据放置书籍提供固定数值的造诣，类似于后天努力所提供的造诣加值效果，与面板资质无关太吾村建筑效果：每一项技艺都有一个对应的太吾村建筑可以提供造诣加值效果，这类建筑的等级上限都为10级，每1级提供10点造诣加值效果，和前面两个部分提供的造诣加值效果独立，注意这类建筑提高的是造诣而不是资质，且需要位于太吾村影响范围内才能提供，太吾村影响范围是距离太吾村的金色格子两格及以内，正好是在村子里村民的自由活动范围。结合实际的例子：某人道法面板资质50，通读完了道法的九至七品书，而六品书因为刚刚被人指点成功而自动读完了第一篇，还没有读后面的篇章，不在太吾村的影响范围内，则他的道法造诣为：造诣=50*(1+(10+10+15+20*1/5)/100)+(10+10+15+20*1/5)+0=50*1.39+39=108.5，下整后为108；如果他道法资质为0，则造诣变为39，可见资质对造诣的影响非常大，如果是对于功法技艺大成者（九至一品都放置了一本书），0资质对应220造诣，100资质对应540造诣，差距为320，相当于每一点资质可以提高最大3.2造诣！运用matlab可以画出资质与放置书籍和造诣之间的关系如下图：两张图都标注出了一些只要临界造诣对应需要的资质，例如63厨艺资质是一个非常重要的临界，达到了就可以批量制造一品食物，这对赚钱赚威望以及交友都有很大的帮助：其中九条实线对应从九品读到一品对应的造诣，而虚线则对应了一类常见的特殊情况：九品至一品技艺书都只因为被人指点而只读了第一篇所对应的造诣。可以看出，对于这种NPC，在相同资质的情况下，其造诣仅大约等同于从九品读到七至六品的人之间，且完整读完的书籍在较艺中的论据值会比只读第一页的要高很多，因此前期选择这类NPC作为哄骗目标会更容易得手。
篇六 如何更好地提高造诣 ○完整
这个问题的答案就比提高资质的要简单很多，但需要区分对自己以及对NPC的情况：对于自己而言，除了因为等开悟而避免学佛学和道法外，其他情况下的各项造诣都应尽可能拉高；而对于NPC而言，有些东西可能并不适合让他学，尤其是培养战斗同道的时候。同样根据造诣公式，提高造诣的方式有如下：7.1 提高资质：根据造诣计算公式，提高自己的资质是最有效的方法，因为它决定了造诣上限，如何提高资质在前面篇章中已详细说明。7.2 每个品级至少都精通一门武学或技艺：根据造诣计算公式，书籍的阅读程度也是影响造诣的一大因素，显然让自己每个品级都精通了一门功法或技艺就可以保证“已放置书籍提供的造诣总和”提供的加值效果为最大，相同品级突破了多门功法并不能多次叠加造诣加值效果。这个点进一步追问就涉及到另一个大问题“如何读书、修习以及突破功法”了，加上功法突破和效果在之前的版本中有过多次改动，wiki也有相关内容作为参考，因此这里就不再赘述。研读：https://taiwu.huijiwiki.com/wiki/%E7%A0%94%E8%AF%BB突破：https://taiwu.huijiwiki.com/wiki/%E7%AA%81%E7%A0%B4总结几条在wiki中没有明确说明的，如何通过快速阅读以提高造诣的重要心得：学习要循序渐进：读书速度与的对应造诣有关，研读书籍时，研读效率会乘以[技艺造诣/所研读的技艺书品级对应的造诣需求]，因此造诣低的情况下强行阅读高品书籍的效率会很低；对武学造诣而言，学习如果在有充分的相关书籍的储备情况下，优先从还没有突破任一相同品级的功法对应的书籍开始读，直到确保至少每个品级都成功突破了一门功法，造诣就才达到当前面板资质对应的最大造诣，对应造诣提供的研读速度加成为最大；对技艺造诣而言，只用阅读就可以提高造诣；优先解锁第2、3本参考书栏位：使用多本合适的参考书籍能够极大提高阅读效率！这个极大效果具体是可以提高几倍到十几倍的研读效率，所以开始优先拉高自己最容易提高技艺造诣极其重要，通常是资质最高的技艺最容易提高，但也和出生地对应门派修习的技艺类型有关；选择合适的技艺参考书：选择合适的参考书能够进一步提高效率，研读功法书选择功法中使用需求中要求的技艺类型对应的技艺书，研读技艺书选择相同甚至能起到互补书籍完整度（需要相同书名的书）的同类技艺书时效果均会更好；7.3 对村民而言，建造对应的加造诣的建筑：因为村民（除了同道和外派采集或监管的）的默认活动范围始正好是太吾村建筑的影响范围，因此这些建筑的效果对他们而言是永久的。不过由于建筑上限，只能优先建造几项实用性比价高的技艺对应的提高造诣的建筑。个人的建造建议如下：优先级最高的是诗书和杂学：杂学提高建造效率，提高前期赚钱建筑青楼的经营成果；诗书提高修书效率，间接提高提高研读效率；次一级的是医术：+100造诣能够让村民具备独自治疗大部分平常相互之间打架造成的伤势的能力，且自己后期突破时一般都要回村享受提高突破成功率建筑的效果，这时顺便提高自己的医术造诣可以提高治疗走火入魔带来的伤的能力；之后就是四大装备制造类技艺：可以大幅提高技艺一窍不通的村民在相应建筑工作时产出四品引子的概率，而大量的四品引子就意味着有大量三品精制材料（目前游戏最好的精制材料）；如果能建初见加好感的建筑，绘画是一个不错的选择：绘画配合初见加好感的建筑，更容易让太吾初见人就满好感，省去一些刷好感的操作；厨艺适用于低厨艺资质的太吾：如果小于63但不低于32，读完所有厨艺书加上满级建筑提供的造诣加成，就能达到九品锅造一品食物的420造诣要求，此外这也可以提高本来就很赚钱的卖菜建筑的经营成果；如果还有多余的建筑空间，就考虑道法或佛学：只建一个可让村民之间更容易相互开悟，略微提高村民的平均技艺资质，但不能都建，因为都建必定不能满足成为被开悟对象的造诣要求；避免建造的是品鉴和术数：前者会导致村民会大量生产垃圾茶酒，且对应产茶酒建筑的产出效率比一个高品鉴同道还低很多；后者会导致自己的负面秘闻容易被占卜获取；余下的就是没啥好处也没啥坏处的了：通常只有打了加建筑上限mod的人才需要考虑怎么建这些。
1 Comments
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Ariel
Feb 19, 2024 @ 6:37pm
一个字，绝。
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